Lkhon khol del monasterio budista de Wat Svay Andet. Camboya

Es una práctica artística de la comunidad asentada en las proximidades del monasterio budista de Wat Svay Andet.  Para que sean propicios los espíritus llamados “Neak Ta” que velan por la comarca aportando prosperidad a la población, fertilidad a la tierra y cosechas abundantes, un grupo de hombres con máscaras danza y recita poemas rituales melodiosos al son de una orquesta de instrumentos tradicionales. En esta representación intervienen médiums que ponen en comunicación a los intérpretes y los aldeanos espectadores con los “Neak Ta”. Los espíritus bendicen a los presentes si la ceremonia les complace, pero en caso contrario la danza se interrumpe y la música prosigue mientras la asistencia escucha silenciosa y atentamente a los espíritus. Relacionada con el ciclo de cultivo del arroz y las necesidades de las comunidades agrarias, la práctica de esta interpretación ritual se transmite oralmente en el seno de éstas, si bien recientemente el superior del monasterio y un exdirector de la escuela primaria del lugar han comenzado a transcribir una serie de pasajes escogidos de este elemento del patrimonio cultural para enseñarlos en cursos suplementarios organizados los fines de semana. 

                         fuente: Lkhon Khol Wat Svay Andet - intangible heritage - Culture Sector - UNESCO

 

      

fuente: Wat Svay Andet Pagoda Provincia de Kandal cerca de Phnom Penh Camboya Fotografía por JM Travel Photography (fineartamerica.com)

La Surova, fiesta popular de la región de Pernik, Bulgaria

 Tiene lugar en los días 13 y 14 de enero para celebrar el Año Nuevo, con arreglo al antiguo calendario. Esta fiesta consiste esencialmente en la celebración de una mascarada popular en los pueblos de la región. La primera noche del festejo, los survakari –comparsas de hombres, mujeres y niños– revisten máscaras y disfraces especialmente preparados para esta ocasión y acuden al centro del pueblo para encender hogueras y divertirse con el público presente. Algunos participantes representan determinados personajes: el jefe, el sacerdote, el oso o la pareja de recién casados. Al día siguiente, pronto por la mañana, las comparsas se agrupan y recorren todo el pueblo, visitando a las familias en sus hogares, para que el sacerdote “case” a las parejas jóvenes y el oso desee buena salud a todos con empujones. Las familias esperan la llegada de los survakari para darles la acogida con refrigerios y regalos. Después del desfile por el pueblo, los comparsas distribuyen los regalos y ofrecen el dinero colectado a los huérfanos y personas pobres. Esta mascarada popular atrae a los jóvenes y refuerza su autoestima como continuadores de la tradición festiva de sus comunidades. Familias enteras de los pueblos se dedican durante todo el año a reunir los materiales necesarios para confeccionar las máscaras y otros elementos de la fiesta. Los adultos enseñan a los jóvenes y los niños a hacer máscaras y disfraces.

fuente: Festival of the Masquerade Games Surova in Pernik, Bulgaria Editorial Photography - Image of masked, evil: 106143097 (dreamstime.com)

fuente: Festival De Los Juegos Surva De La Mascarada En Pernik, Bulgaria Foto de archivo editorial - Imagen de enero, culto: 73292418 (dreamstime.com)

fuente: Festival Dei Giochi Surova Di Travestimento in Breznik, Bulgaria Immagine Stock Editoriale - Immagine di mascherato, uomo: 108415419 (dreamstime.com)

Conocimientos y técnicas de los medidores de agua o alguaciles de las foggaras de Tuat y Tidikelt. Argelia

 Este elemento atañe a los conocimientos y técnicas de los medidores o alguaciles del agua de las redes de acequias (“foggaras”) situadas en las aldeas (“ksur”) de las regiones saharianas del Tuat y el Tidikelt. Los medidores efectúan diversas operaciones: calcular los volúmenes del agua, hacerla correr por las acequias y reparar los canalillos de su distribución. En la gestión de cada red de acequias intervienen diversas categorías de depositarios de conocimientos y agentes sociales, entre los que figuran sus propietarios, los trabajadores manuales, los contadores y los medidores del agua. El acervo de conocimientos de estos últimos es el que se halla en peligro de extinción. Hoy en día, además de que se observa una falta de comunicación entre los jóvenes y sus mayores, se dan varios factores que han alterado el buen funcionamiento de las “foggaras”, a saber: la transformación de las relaciones de propiedad iniciada por el gobierno central; las repercusiones de la modernización y la urbanización; y la negligencia en la adopción de las medidas requeridas para garantizar la transmisión de este elemento del patrimonio cultural. La avanzada edad de los medidores o alguaciles del agua en actividad pone de manifiesto la falta de personas más jóvenes que abracen este oficio tradicional, así como el riesgo de su total desaparición.

                                fuente: Understanding Intangible Cultural Heritage (ccunesco.ca)

                                     fuente: Understanding Intangible Cultural Heritage (ccunesco.ca)

Parque Nacional de Ivindo. Gabón 2021

 Es uno de los principales parques de Gabón. Alberga diferentes tipos de animales y tiene una extensión de 300 mil hectáreas. Incluye preciosas cascadas bordeadas por selvas tropicales intactas. 

                                              fuente.Ivindo National Park - Stunningtravel

                       fuente: 0378* | Ivindo river at Ipassa. Ivindo National Park, Gabon.… | Flickr

                                                                          fuente: (5) Pinterest

Cataratas de Kongou son unas de las cascadas más bellas de África Central. Tienen una altura total de 56 metros.

                      

                   fuente. 10 cascadas más grandes del mundo - ¡Los GloveTrotters! (theglovetrotters.com)

                                                            fuente: Pinterest

Los hábitats acuáticos del parque albergan especies endémicas de peces de agua dulce, 13 de las cuales están amenazadas, y al menos siete especies de algas de río podostemaceae, con probable flora acuática microendémica en cada cascada. Aún no se han descrito muchas especies de peces en la zona y apenas se han investigado partes del parque. Ivindo también cuenta con bosques primarios de caesalpinioideae biogeográficamente únicos, de alto valor de conservación, que, a su vez, albergan gran diversidad de mariposas junto con mamíferos emblemáticos amenazados y fauna aviar, entre ellos: El elefante de bosque, en peligro crítico (loxodonta cyclotis); el gorila de las tierras bajas occidentales (gorilla gorilla); el chimpancé pan troglodytes, en peligro de extinción y el loro gris (Psittacus erithacus), así como el vulnerable picatartes de cuello gris (picathartes oreas); mandril (mandril esfinge); leopardo (panthera pardus); el gato dorado africano (caracal aurata) y tres especies de pangolín (manidae).

                                                   fuente: Psittacus Erithacus – Ohana Parrot

                          fuente. Expectativa de Vida dos Felinos na Natureza: Tempo | Mundo Ecologia

Los cocodrilos de hocico delgado (mecistops cataphractus), en crítico peligro de extinción

                      fuente: Página no encontrada – Animal Enthusias Blog (animalenthusiastblog.com)

‘Juraǔski Karahod’, ritual de primavera. Bielorrusia

 Los habitantes del pueblo de Pahost celebran el ritual de primavera denominado “juraǔski karahod” el día de la festividad de San Jorge, patrono de la ganadería y la agricultura para los bielorrusos. En esta fiesta se cumple con un ritual especial que engloba la ejecución de ceremonias, la celebración de juegos, la interpretación de cantos, la formulación de presagios y la práctica de diversas creencias. Tradicionalmente, la primera fase de ese ritual tiene por escenario las caballerizas y establos de las granjas, donde se ejecutan actos ceremoniales para pedir la protección del ganado que va a salir al aire libre por primera vez después del invierno. La segunda fase guarda relación con las actividades agrarias y da comienzo en la víspera del día de San Jorge con la preparación de un pan ceremonial, denominado “karahod”, y de un pan negro sacrificial. Al día siguiente, los aldeanos van al campo llevando consigo los panes, un paño ceremonial y una estrella de ocho puntas. Las mujeres que entonan cantos rituales y los hombres que llevan el “karahod” forman luego un corro y prosiguen sus cánticos. Después, entierran un trozo del pan negro sacrificial rezando una oración para pedirle a Dios que las cosechas sean buenas; y acto seguido regresan al pueblo, reparten pedazos del pan ceremonial entre todos los vecinos y prosiguen con las celebraciones del día del santo patrón hasta bien entrada la tarde.

Ssireum, lucha coreana tradicional.

 Los primeros vestigios sobre ssireum se remontan a los tiempos del reino Goguryeo, mientras que la primera mención quedó recogida en los anales de la dinastía Koryo. Concebido inicialmente como arte marcial, durante la dinastía Joseon se convirtió en un pasatiempo popular para fechas señaladas del calendario coreano, ferias y festivales culturales.​ Cada pueblo o región utilizaba sus propias reglas, pero la mayoría presentaban elementos comunes entre sí. En el siglo XX hubo un impulso del ssireum como deporte nacional coreano, a través de diferentes campeonatos amateur y profesionales; en estos últimos el ganador recibía un diploma y un buey. Sin embargo, la división de Corea dio pie al desarrollo de dos federaciones: una norcoreana y otra surcoreana. 

El ssireum requiere tanto fuerza física como técnica. Los asaltos se caracterizan por su corta duración; un duelo se decide generalmente al mejor de tres rondas. Cada combate se desarrolla en una palestra circular, de aproximadamente siete metros de diámetro, que puede estar cubierto con arena o una superficie acolchada. Los dos contendientes deben empezar de rodillas en el suelo, agarrando con firmeza el cinturón enrollado del rival —llamado satba— que está atado entre la cintura y el muslo. Después los luchadores se ponen de pie, y cuando el árbitro lo autorice deberán intentar que el rival pierda el equilibrio solo con agarres, sin soltar el cinturón en ningún momento. El asalto termina cuando alguien toca el suelo con cualquier parte del cuerpo por encima de la rodilla. No se permiten golpeos, luxaciones, estrangulaciones ni gritos.

fuente: Aleros Y Tejado Tradicionales Coreanos Del Palacio De Changdeokgung En Seul, Corea Imagen de archivo - Imagen de seul, oriental: 112537909 (dreamstime.com)

                                             fuente: federaciolluitacv: LLUITES COREANES

                                                      fuente. Ssireum (worldnomadgames.com)

Área cultural Ḥimā. Arabia Saudita 2021

 Este sitio posee un importante conjunto de imágenes rupestres que describen la flora, la fauna, las formas de vida y las actividades cinegéticas humanas a lo largo de un periodo de 7.000 años. Los viajeros y ejércitos que acampaban en este lugar fueron dejando en todas las épocas, hasta finales del siglo XX, inscripciones y petroglifos que en su mayoría se conservan en su estado primitivo.Las inscripciones están escritas en diferentes alfabetos: sudarábigo antiguo y moderno, arameo-nabateo, nordarábigo antiguo, griego y árabe clásico. En este lugar y en la zona abundan vestigios arqueológicos inexplorados hasta la fecha: mojones, estructuras pétreas, sepulturas, conjuntos de instrumentos de piedra dispersos y pozos abandonados. El sitio se halla en el puesto de peaje más antiguo de una ruta de caravanas ancestral, donde los pozos de Bi’r Ḥimā siguen proporcionando agua dulce sin interrupción desde 3.000 años atrás.

fuente: Nuevos sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO incluyen inscripciones griegas en Arabia Saudita (greekreporter.com)

                     fuente. Estos son los nuevos sitios Patrimonio de la Humanidad - El blog de Mochileros

                                                         fuente; Request Rejected | Flipboard

fuente: Estas son las 36 nuevas incorporaciones a la lista del Patrimonio de la Humanidad - El Baluarte (elbaluartenoticias.es)

fuente: Agencia de Noticias de los Emiratos - Cinco nuevos sitios en las regiones árabes y europeas inscritas en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO (wam.ae)