Sistema de gestión del agua de Augsburg. Alemania 2019

Este sistema ha ido evolucionando por etapas sucesivas desde el siglo XIV hasta nuestros días. Comprende los siguientes elementos: una red de canales; arcas de agua, construidas entre los siglos XV y XVII, que albergaron en otros tiempos maquinarias de bombeo; un local para carnicería refrigerado con agua; un conjunto de tres fuentes monumentales; y centrales hidroeléctricas que siguen suministrando actualmente energía renovable. Propiciadas por la existencia de este sistema peculiar de gestión de los recursos hídricos, las innovaciones tecnológicas relacionadas con el agua han hecho de Augsburgo una ciudad puntera en el ámbito de la ingeniería hidráulica.

                      fuente: Water Management System of Augsburg - UNESCO World Heritage Centre 

fuente: Los nuevos fichajes la Unesco como Patrimonio Mundial, en fotos - Galerí­a Multimedia - Álbums - diarioSí.com - Información de la Región de Murcia (diariosi.com)

                  fuente: Los 30 nuevos miembros de la Lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO (traveler.es)

                                      fuente: Waterbeheersysteem van Augsburg | Unesco Commissie

Bosques de Hyrcanian. Irán 2019

Los bosques hircanianos forman un macizo forestal único en su género que se extiende a lo largo de 850 km por el litoral meridional del Mar Caspio. La antigüedad de estos bosques caducifolios se remonta a unos 25 a 50 millones de años atrás, cuando cubrían la mayor parte de esta región templada del norte del país. La superficie de estos bosques arcaicos se redujo durante las glaciaciones del Periodo Cuaternario y se expandió de nuevo cuando el clima terrestre se suavizó. Es digna de mención la biodiversidad de la flora de este sitio, ya que el 44% de las plantas vasculares catalogadas en Irán crecen en él, a pesar de que tan sólo ocupa un 7% de la superficie total del país. Hasta la fecha se han catalogado 180 especies de aves características de los bosques caducifolios de zona templada, así como 58 especies de mamíferos entre las que figura la emblemática pantera persa.

                          fuente: Iran’s prehistoric Hyrcanian Forest still unknown to many - Tehran Times

                         fuente: Bosques del Caspio Hyrcanian | Iran Destination, Gilan, Mar Caspio,

                   fuente: The Ghalerodkhan monument, Hyrcanian forests, Iran - Global Landscapes Forum

               fuente: https://irantours24.com/irans-hyrcanian-forests-in-unesco-heritage-list/hyrcanian-forest-animal/

El festival de la Santísima Trinidad del Señor Jesús del Gran Poder de la ciudad de La Paz. Bolivia

 La celebración de la festividad del Señor Jesús del Gran Poder tiene lugar el día de la Santísima Trinidad en la ciudad de La Paz. Emanación del modo de entender y practicar el catolicismo característico del mundo andino, esta celebración transforma y dinamiza cada año la vida social de La Paz. La festividad comienza con un desfile en el que participan unas 40.000 personas que recorren los barrios del oeste de la ciudad cantando y bailando en ofrenda a la imagen venerada. Las danzas poseen un valor sagrado para las 69 fraternidades participantes. Las danzas “pesadas”, denominadas así por su paso lento y el peso de los trajes de los bailarines, comienzan con la ejecución de la morenada, el baile más icónico de la festividad. A ellas se unen las danzas ligeras y bailes indígenas como el suri sikuri y el kantus que nos retrotraen a los orígenes de la festividad del Gran Poder en el barrio de Chijini. Al día siguiente de este gran desfile, la imagen de Jesús es transportada a hombros por el barrio de su Santuario Mayor y los fieles le rinden homenaje quemando incienso y arrojando flores y confeti. Las fraternidades de músicos y bailarines preparan sus repertorios durante todo el año, los artesanos y joyeros reproducen en sus obras aspectos de la festividad y transmiten sus competencias en el seno de sus familias, mientras que las prácticas de carácter religioso se transmiten entre el público en general con la celebración de ceremonias, veladas y procesiones piadosas.

La ch'alla es una práctica que se realiza en agradecimiento a la Pachamama (tierra) por todos los frutos que de ella recibimos, por ello se le hacen ofrendas con la realización de ritos que incluyen las bebidas espirituosas que se beben y que también se convidan a la Pachamama echándola al piso. Previamente al día de la fiesta religiosa o patronal se realiza una promesa a fin de pedir favores al santo con el compromiso de bailar y participar de la fiesta, esta promesa se acompaña del convite a la Pachamama con la challa y quema de una mesa ceremonial para que en el transcurso de la fiesta no haya problemas ni desgracias y a todos les vaya bien en el futuro.

La trashumancia a lo largo de las rutas migratorias en el Mediterráneo y en los Alpes. Austria, Grecia, Italia

 La trashumancia en Europa es una modalidad de pastoreo consistente en el desplazamiento estacional de ganados por rutas migratorias de la zona del Mediterráneo y los Alpes. Todos los años, en primavera y otoño, miles de animales son conducidos de una a otra región climática en rebaños vigilados por pastores que recorren siempre los mismos itinerarios, cubriendo etapas que duran desde el alba al atardecer. Hay dos tipos de trashumancia: la horizontal, propia de las regiones llanas o mesetarias; y la vertical, característica de las regiones montañosas. La trashumancia no sólo es un importante factor de configuración de la relación e interacción del hombre con los animales y los ecosistemas, sino también uno de los métodos de crianza del ganado más sostenibles y eficaces, así como un elemento del patrimonio cultural vivo que comprende toda una serie de prácticas rituales y consuetudinarias.

                               fuente: https://elpais.com/elpais/2018/11/14/album/1542195147_301439.html

                         fuente: https://www.freepik.es/fotos-premium/vacas-verdes-praderas-alpes_3485022.htm

                                       fuente: https://www.pinterest.es/pin/553168766721661605/

Colinas de vides del ‘prosecco’ de Conegliano y Valdobbiadene. Italia 2019

Las colinas del Prosecco - situadas entre Conegliano y Valdobbiadene, en la provincia de Treviso, en el noreste de Italia. La zona está dominada por una especial formación geomorfológica: los hogback, relieves con crestas estrechas y pendiente muy empinadas (incluso con desniveles del 50 %). Este territorio posee una técnica para la elaboración de vinos espumosos que ha creado escuela (en Conegliano, en 1876, se fundó la primera Escuela Enológica de Italia, El paisaje  se creó a través de pequeñas parcelas de vides cultivadas en estrechas terrazas con césped llamadas 'ciglioni' y, como un mosaico, las viñas alineadas paralelamente se alternan con las situadas en posición vertical con respecto a la pendiente de las colinas. La mano del hombre ha modelado el territorio del sitio, adaptándolo a sus necesidades. En el siglo XIX, la estética del paisaje cobró aún mayor relieve con la introducción de la técnica de emparrado de las viñas llamada “bellussera”.

fuente: https://www.forbes.com/sites/irenelevine/2019/07/08/prosecco-hills-of-italy-named-unesco-world-heritage-site/

                          fuente. https://www.cocinayvino.com/vinos-bebidas/vino/colinas-prosecco-patrimonio/

                                      fuente. https://www.pinterest.se/pin/431290101793219601/

fuente. https://www.valdobbiadene.com/attivita/strada-del-prosecco-e-vini-dei-colli-conegliano-valdobbiadene/216/13

Arte armenio de letras y sus expresiones culturales.

Basado en el alfabeto creado por Mesrop Machtots el año 405 de nuestra era con arreglo al principio de “una letra por sonido”, este elemento se distingue por su gran variedad de caracteres ornamentales que suelen clasificarse en función de su forma: lazos, pájaros, animales y personajes y criaturas míticas o fantásticas. Desde su invención, las letras del alfabeto armenio no han servido exclusivamente para crear un patrimonio cultural escrito, sino también para representar números, criptogramas, enigmas, etc. Hoy en día, esas letras se usan también en la producción de objetos artesanales. El arte de la escritura armenia ha impregnado a la casi totalidad de las capas sociales del país y ha influido muy especialmente en el arte popular. Entre los depositarios y practicantes del elemento figuran, entre otros, artistas, tapiceros, bordadores, joyeros, escultores, lingüistas y calígrafos. Todos los centros docentes, desde la escuela primaria a la universidad, contribuyen a la tarea de transmitir los conocimientos teóricos y prácticos de este arte a sus educandos, y en varios centros para jóvenes se otorga una máxima importancia a su enseñanza Desde 2008, la convocatoria anual del concurso internacional de diseño “Granshan” viene aportando un apoyo constante a la práctica y difusión de este arte. Por su parte, la Iglesia Apostólica Armenia desempeña un papel esencial en la familiarización de los niños y jóvenes con este elemento del patrimonio cultural vivo.

Control de los riesgos de aludes. Austria, Suiza

Como la región de los Alpes está densamente poblada, los derrumbamientos masivos de nieve constituyen un gran motivo de preocupación y responsabilidad colectivas para sus habitantes. Desde siglos atrás, los montañeses han venido acopiando todo un acervo de conocimientos empíricos, han elaborado planes de prevención y control de riesgos y han aplicado diversas prácticas culturales para precaverse del peligro de los aludes. Hoy en día, siguen implementando y adaptando sobre el terreno todas las técnicas y conocimientos tradicionales de los que son depositarios, complementándolos con el uso de instrumentos de medición modernos y de una cartografía de riesgos específica. La evaluación de los riesgos de desencadenamiento de aludes exige un conocimiento profundo de la naturaleza, y más concretamente de la índole de los terrenos, de los tipos de nieve, de las condiciones meteorológicas y del historial de las anteriores avalanchas. Ese conocimiento se transmitía antes oralmente, pero hoy se ha establecido un procedimiento dinámico que une el saber empírico a la experiencia práctica: los conocimientos adquiridos se transfieren desde los hallazgos de la ciencia a la práctica, y desde las experiencias in situ a la investigación científica. 

Real Obra de Mafra. Portugal 2019

Situado a unos 30 kilómetros al noroeste de Lisboa, este bien cultural fue proyectado por el rey Juan V en 1711 para plasmar materialmente su concepción de la monarquía y el Estado. Un imponente edificio rectangular alberga el palacio del rey y el de la reina, la capilla regia en forma de basílica romana barroca, un monasterio franciscano y una biblioteca que aún conserva actualmente unos 36.000 volúmenes. Fuera, el jardín del “Cerco” y el parque de caza real de la “Tapada” completan el ambiente de La Real Obra de Mafra, una de las empresas más notables acometidas con éxito por el rey Juan V que, además, es ilustrativa de la potencia y extensión alcanzadas por el imperio portugués en su época. Para su realización, el rey no sólo encargó la ejecución de obras artísticas de estilo barroco, sino que impuso que las construcciones se atuvieran a los cánones arquitectónicos y estéticos imperantes en el arte barroco romano e italiano, haciendo así de Mafra un ejemplo excepcional de este arte.

                                               fuente: https://www.feriasemportugal.com/mafra

fuente: http://www.pportodosmuseus.pt/2016/10/20/palacio-de-mafra-esta-em-festa-e-conta-consigo/

fuente: https://dicasdelisboa.com.br/mafra/palacio-nacional-de-mafra-em-portugal

La biblioteca posee una colección del siglo XV al XIX, abarcando temas tan diferentes como la Teología, la Sermonaria, el Derecho Canónico y Civil, la Historia, la Geografía y los viajes, la Matemática, el Arte y la Música, Medicina, entre otros.

                        fuente: https://acento-radio.com.mx/cultura/biblioteca-mafra-cumbre-del-barroco-portugues

fuente: https://www.pinterest.es/pin/80713018296537392/

fuente: https://ncultura.pt/palacio-nacional-de-mafra-uma-obra-prima/2/

fuente: https://malaenxuta.com/mafra/

fuente: https://partiupelomundo.com/o-que-visitar-em-mafra/

fuente: https://peloscaminhosdomundo.wordpress.com/2015/08/10/convento-de-mafra/

fuente: http://cidadedepirenopolis.blogspot.com/2012/10/o-convento-de-mafra.html

El jardín del “Cerco”

fuente. https://www.guiadacidade.pt/pt/poi-jardim-do-cerco-palacio-de-mafra-16495

 El parque de caza real de la “Tapada”

fuente: https://www.feriasemportugal.com/mafra

fuente: https://sintranoticias.pt/2017/03/14/tapada-nacional-mafra-comemora-270-anos-2/

El canto con acompañamiento de guzla. Serbia

El canto acompañado con el instrumento musical de una sola cuerda llamado “guzla” es un arte tradicional secular concebido esencialmente para interpretar epopeyas. El repertorio comprende fundamentalmente canciones sobre gestas de héroes míticos e históricos, leyendas antiguas, acontecimientos históricos o contemporáneos y también, en menor medida, baladas y tonadas satíricas. Los “guzlares” actúan en los pueblos cuando se celebran fiestas y conmemoraciones, y abordan en sus canciones una temática muy variada que refleja los sistemas de valores de sus habitantes. La mayoría de los “guzlares” actuales adquieren las técnicas básicas de su arte vocal y musical con intérpretes más experimentados en el seno de sus propias familias, aunque esas ténicas también se transmiten en los conservatorios musicales públicos. Diversas organizaciones locales se han agrupado en la Unión de “Guzlares” de Serbia, cuya esforzada labor se ha visto coronada por el éxito con la creación de la Asamblea de Jóvenes “Guzlares” de Serbia y la institución de un Festival de Jóvenes “Guzlares”.

Epifanía etíope

Es una fiesta que conmemora el bautismo de Cristo por San Juan Bautista en el río Jordán. Las celebraciones comienzan la víspera de la gran fiesta, el 18 de enero, que recibe el nombre de día de Ketera, esto es, de “contención de la corriente del agua” con la que se va a bendecir a los fieles al día siguiente. Al atardecer de este día de Ketera, los fieles acompañan con gran pompa ceremonial a los sacerdotes portadores de los “tabots” –réplicas del Arca de la Alianza de sus respectivas parroquias– para depositarlos junto al “timket-bahir”, es decir, el estanque, embalse artificial o curso fluvial más cercano. Los participantes pasan la noche en vela rezando y cantando durante las diferentes ceremonias religiosas y liturgias eucarísticas celebradas junto a los “tabots”. El 19 enero se celebra el día de Timket, o festividad de la Epifanía propiamente dicha, con la participación de centenares de miles de personas. Las celebraciones comienzan al amanecer con la bendición de las aguas con las que se rocía a todos los fieles presentes, y luego se ejecutan otras ceremonias. Hacia las diez de la mañana, los “tabots” regresan a sus respectivas iglesias acompañados por procesiones muy vistosas, en las que se entonan diversos cantos tradicionales y religiosos. La práctica continua de la fiesta religiosa y cultural de la Epifanía garantiza de por sí su viabilidad. Los miembros del clero ortodoxo desempeñan una función esencial en su preservación: cantan los himnos y plegarias propios de los rituales celebrados, llevan en procesión el Arca de la Alianza y predican los textos religiosos pertinentes.

Iglesias de la escuela de arquitectura de Peskov. Rusia 2019

A orillas del río Velikaya, en la histórica ciudad de Peskov,  este sitio monumental reúne torres fortificadas y edificios oficiales, iglesias, catedrales y monasterios que se integran en su entorno gracias a sus jardines, murallas, vallados y cercas. Los elementos más antiguos de esos edificios datan del siglo XII y sus característicos volúmenes cúbicos, bóvedas, atrios y campanarios son obra de la escuela arquitectónica de Peskov. Influida por la escuela pictórica de Novgorod y las corrientes estéticas bizantinas tradicionales, la creatividad de esta escuela arquitectónica alcanzó su apogeo en los siglos XV y XVI, gozó de gran predicamento en todo el país y ejerció durante cinco siglos una influencia considerable en la evolución de los estilos arquitectónicos en Rusia.

                                                        fuente. https://russiatrek.org/blog/

Las antiguas murallas medievales, construidas sobre el siglo XIII. El kremlin de Pskov. 

fuente. https://de.wikivoyage.org/wiki/Pskow

fuente. https://www.inyourpocket.com/st-petersburg-en/Pskov

La catedral de la Trinidad fundada en 1138 y reconstruida en 1690. La catedral tiene las tumbas de los santos Vsévolod (fallecido en 1138) y de Dovmont (fallecido en 1299). 

El monasterio de Snetogorsky (construido en 1310 y pintado en 1313) y la abadía Mirozhsky (finalizada sobre 1152).

fuente: https://www.medieval.eu/unesco-world-heritage-2019-churches-of-the-pskov-school-of-architecture/

Pskov es sobremanera rico en pintorescas iglesias, de minúsculas dimensiones y datadas principalmente entre el siglo XV y el XVI. Aún habiendo docenas de ellas, las más notables son:

San Basilio sobre la Colina (1413).

fuente:https://www.bioedilprogetti.com/le-chiese-di-pskov-in-russia-tra-i-nuovi-patrimoni-dellunesco/san-basilio-pskov/

San Jorge a las Faldas de la Colina (1494).

fuente. https://www.lavanguardia.com/ocio/viajes

Santos Cosme y Damián cercana al puente (1463), Asunción en el Embarcadero (1444, 1521), y San Nicolás en Usokha.