Los wajapi, que pertenecen al grupo etnolingüístico tupi-guaraní, son
una población indígena del norte de la Amazonia. Tienen una remota tradición que consiste en utilizar
tintes vegetales para adornar sus cuerpos y otros objetos con motivos
geométricos. En el transcurso de los siglos, han ido desarrollando un
lenguaje único, mezcla de arte gráfico y verbal, que refleja su visión
particular del mundo y mediante el cual transmiten los conocimientos
esenciales de la vida de la comunidad.
Los motivos de este arte gráfico único, llamado kusiwa, se realizan con
tintes vegetales rojos que se extraen de una planta del Amazonas, la
bija, mezclada con resinas odoríficas. El arte kusiwa es tan complejo
que los wajapi consideran que la competencia técnica y artística
necesaria para dominar el arte del dibujo y preparar los tintes no puede
alcanzarse antes de los cuarenta años. Los motivos más recurrentes
suelen ser el jaguar, la anaconda, la mariposa y el pez. Los dibujos
kusiwas evocan la creación de la humanidad y cobran vida a través de los
numerosos mitos en torno a la aparición del hombre. Este grafismo
corporal, estrechamente vinculado a las antiguas tradiciones orales
amerindias, posee varias significaciones a distintos niveles
sociológicos, culturales, estéticos, religiosos y metafísicos. De hecho,
el kusiwa constituye la estructura genuina de la sociedad wajapi y su
significación va mucho más allá de su mera dimensión artística. Ese
repertorio codificado de conocimientos tradicionales evoluciona de forma
permanente, ya que los artistas indígenas renuevan constantemente los
motivos mediante la reinterpretación o la invención.
El “Círio de Nazaré”
Dan comienzo todos los años a
partir del mes de agosto y su punto culminante es la gran procesión
celebrada en honor de Nuestra Señora de Nazaret el segundo domingo de
octubre de cada año, con motivo del traslado de una imagen de madera de
la Virgen María desde la catedral de la Sé hasta la plaza del Santuario
de Nazaret en la ciudad de Belem. Después de este acto religioso, las
festividades se prolongan por espacio de dos semanas más. Las festividades comprenden numerosos elementos que reflejan el
carácter multicultural de la sociedad brasileña: prácticas culturales y
culinarias tradicionales de la Amazonia; y objetos artesanales como los
juguetes fabricados con madera de la variedad de palma local. El uso de barcos
en la procesión tiene un carácter simbólico ya que Nuestra Señora de
Nazaret es la santa patrona de los marineros. Los fieles levantan
altares en casas, tiendas, bares, mercados y edificios públicos de toda
la ciudad. La transmisión de esta práctica cultural tradicional se
efectúa en el seno de las familias, cuando los padres asisten a los
festejos acompañados por sus hijos pequeños y adolescentes.
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